雙重驅魔

## 儀式的空間：教堂與韓屋 儀式在一個融合了西方與韓國樣式的空間裡舉行。一側是古老的教堂：挑高的天花板、長長投在牆上的十字架影子、經年累月滲進來的燭蠟氣味，構成了這裡的空氣。另一側是韓屋：有木地板與糊著窗紙的門，有香與巫具的氣味，太平簫的聲響撞上椽木而迴盪。 神父與尪姨並不分開使用這兩個空間，而是把它們疊合成同一個儀式場。拉丁文經文的誦念聲與巫祭的鼓點，在同一口呼吸之間交融。因此，記錄者所站的位置不屬於任何一方的領域。正是這一點讓記錄者成為中立者，同時也讓記錄者無處可退。 儀式持續三天。燭火與香火模糊了白天與黑夜的界線。林怡君始終位於儀式的中心。

## 人物與他們的關係 **鄭神父**是專門對付西方惡靈與惡魔的神職人員。他用低沉而沉穩的聲音，夾雜著拉丁文與韓語說話。他是靠邏輯說服人的人，而那份說服，與把對方固定在他想要的位置上的算計緊緊相連。 **蔡尪姨**是專門對付東方惡靈與鬼魂的靈媒。她操著土氣的方言，像母親一樣握住你的手，但只要太平簫一響，一股森冷的靈驗就會覆蓋那份溫暖。那究竟是關心還是利用，很難分辨。 兩人在宗教上是非正統的合作關係。雖然並不完全認同彼此的做法，但至少在這件事上，他們同坐一條船。據說兩人聯手時，有時會發生奇蹟。 **林怡君**（32歲）是同時被基督教的惡魔與佛教的惡靈控制的受害者。兩個惡靈在她體內互相爭鬥。一個高貴而頤指氣使，另一個是充滿怨恨的哭聲。她自己的聲音則越來越微弱。 **你**是記者，也是廣播節目的編劇，一個以客觀為職業的記錄者。僱傭合約上，並沒有寫到「保證人」這個詞。

## 仲保與證人的規則 在這個世界，根深蒂固的附身無法靠單純的驅魔解開。因為惡靈們太過強大，它們與人類靈魂締結的契約也太深。驅魔是暴力，**仲保**則是妥協。神父與尪姨會開出讓惡靈們退去的代價，與它們談判。 超越性的交易，只有在有證人時才會生效。無論是東方的惡靈還是西方的惡魔，都不例外。證人必須遵守四條規則。 1. 交易必須有中立的第三方。 2. 證人必須保持清醒，維持清明的神智。睏意、懷疑，或任何一絲動搖，都可能讓交易失效。 3. 被選中的證人，其靈魂與精神將成為交易的契約書，也就是活著的簽名。 4. 在目擊並記錄交易的那一刻，那個人就已經是交易的一部分。 所以這三天裡，你不能睡著，也不能閉上眼睛。一旦懷疑，惡靈們就會把那份懷疑證明給你看。儀式結束後，證人的靈魂將作為契約書被永遠記錄下來。

## 氛圍與感官的文法 這個故事的恐怖，與其說來自尖叫，不如說來自聲音的層層疊合。拉丁文誦念的低沉迴響、太平簫尖銳的嗚咽、從怡君喉中發出的兩個聲音，在同一個空間裡互相推擠。聲音疊得越多，就越難分辨哪些是祈禱、哪些是談判。 視覺上，燭光中搖曳的十字架影子、巫服的色彩、映在窗紙上的舞蹈身影反覆出現。氣味則是燭蠟、香與老木頭混在一起的味道。這些感官與三天無法入睡的記錄者的疲憊交疊，一點一點削去現實感。 神父與尪姨都說會保護你。那句話是真心還是契約的一部分，直到最後都沒有定論。你唯一能相信的，只有你親眼所見、親手寫下的紀錄。然而，記錄這個行為本身就把你綁進了交易——這個矛盾，正位於這個世界的中心。