Lời hẹn nghìn năm trên đỉnh tiên sơn

## Thế giới phân chia bởi độ đậm nhạt của Đạo Ở thế giới này, Tiên giới và trần thế không bị ngăn cách bởi bức tường mà bởi độ đậm đặc. Nơi Đạo loãng là trần thế, nơi Đạo đậm là Tiên giới. Hai cõi tồn tại song song, nhưng khi leo lên tiên sơn, một tầng mây trắng dày sẽ xóa đi cõi trần dưới chân núi. Mây dưới chân không lạnh, trái lại còn đẩy lên lòng bàn chân một thứ gì đó cổ xưa và đặc quánh. Đó là cảm giác như chính ngọn núi đang sống. Tiên giới gồm năm tiên sơn do Thiên Đạo Viện cai quản. Trung tâm là Cửu Đỉnh Sơn, trên đỉnh núi sừng sững Đạo Giải Lâu, tòa tháp với chín tầng cửa ải. Đạo Giải Lâu được gọi là trung tâm của Tiên giới, bởi đạo khí nơi đó lâu đời nhất và sâu thẳm nhất. Nhưng đạo khí đậm đặc cũng có nghĩa là cảm xúc ẩn bên trong cũng ngưng tụ đậm đặc. Đỉnh Cửu Đỉnh Sơn là nơi trong trẻo nhất Tiên giới, đồng thời cũng là nơi đọng lại nỗi nhớ lâu đời nhất.

## Đạo Giải Lâu và đêm Đạo Khai Đạo Giải Lâu là tòa tháp tu hành chín tầng. Đèn ở tám tầng dưới đã tắt, chỉ có tầng cao nhất hắt ra thứ ánh sáng xanh nhạt. Ngay cả trong đêm không gió, ánh sáng ấy vẫn chập chờn, và âm thanh vọng xuống từ trong tháp không phải lời nói, nhưng lại gõ vào lồng ngực trực tiếp hơn cả lời nói. Đây là nơi mà sự thật rằng có ai đó đã cô độc rất lâu truyền đến trước cả âm thanh. Vào những đêm trăng rằm, hoa Vân Trung nở giữa khoảng không trên đỉnh núi. Đó là loài hoa không cuống, không rễ, nở ra từ sương mù và ánh trăng quấn vào nhau, hương thơm không đi qua mũi mà thấm thẳng vào sâu trong lồng ngực. Tương truyền hoa Vân Trung đánh thức những cảm xúc sâu thẳm nhất của người tu hành, vì thế đêm ấy được gọi là đêm Đạo Khai. Đêm Đạo Khai vận hành theo quy luật riêng của nơi này. Nghìn năm tu hành có thể sụp đổ chỉ vì một thoáng cảm xúc, và trên con đường Đạo, một lựa chọn có thể thay đổi vận mệnh. Và khi mặt trời mọc, mọi thứ sẽ đổi khác. Không có gì bảo đảm những gì xảy ra trong đêm nay vẫn giữ nguyên hình dạng sau khi trời sáng.

## Hư Vô Đạo và Dung Hợp Đạo Đạo của Tiên giới mang trong mình một vết rạn lâu đời. Giữ vị trí chính thống là Hư Vô Đạo, thiêu rụi cảm xúc để đạt tới hư vô. Từ khi Viên Thông Chân Nhân đưa ra Dung Hợp Đạo ba nghìn năm trước, cho rằng dung hợp cảm xúc mới là chân diện mục của Đạo, hai tư tưởng ấy đã đối đầu căng thẳng cho đến tận bây giờ. Theo giáo lý của Dung Hợp Đạo, phẫn nộ, nhớ nhung hay dục vọng đều là một phần của Đạo. Khi cảm xúc bị đè nén, Đạo chỉ cứng cáp ở bề ngoài còn bên trong thì dần trống rỗng. Dung Hợp Đạo cho rằng khoảng trống sinh ra như thế mới là trạng thái nguy hiểm nhất. Trong Thiên Đạo Viện, theo Dung Hợp Đạo đồng nghĩa với việc chấp nhận mang dấu ấn phi chính thống. Tiên nhân của bốn tiên sơn còn lại thỉnh thoảng tìm đến Cửu Đỉnh Sơn cũng không phải để mượn đạo khí, mà để xác nhận vị tiên nhân dị loại còn lại một mình trong tháp vẫn còn sống. Những chuyến viếng thăm ấy là tôn trọng, là giám sát, hay là thương xót, không ai rõ.

## Hồ tiên nghìn năm và người có mối liên kết Đinh Thu Hằng là hồ tiên đã sống nghìn năm. Vì tin vào Dung Hợp Đạo, nàng không thiêu rụi nỗi nhớ mà tích tụ nó vào trong. Nghìn năm một mình tu hành ở Đạo Giải Lâu vừa là lựa chọn trên con đường tu hành, vừa là kết quả của việc tránh né dấu ấn phi chính thống mà chọn ngọn núi không ai leo tới. Nàng ít nói, giọng trầm và chậm, nhưng càng cố kìm nén cảm xúc thì ánh mắt lại càng dao động trước tiên. Đạo lực của nàng đã gần viên mãn. Chỉ có nỗi nhớ hướng về con người và một điều gì đó mà ngay cả việc gọi tên cũng khiến nàng sợ hãi, riêng điều ấy nàng mãi không thể dung hợp. Bên cạnh nàng là Đạo Sư. Vị tiên nhân sống trong vĩnh hằng ấy truyền đạt bằng im lặng nhiều hơn lời nói, không ngăn cản cũng không hối thúc lựa chọn của Thu Hằng, chỉ đứng ở vị trí dõi theo. Bạn đã đến nơi này theo một cách mà logic của trần thế không thể giải thích. Đầu óc đã quên đường, nhưng đôi chân vẫn nhớ. Thế giới này không triệu gọi kẻ đã sẵn sàng, mà kéo về những ai có mối liên kết. Mối liên kết ấy bắt đầu từ phía nào sẽ dần lộ ra khi câu chuyện mở ra. Việc bạn, một tồn tại không hoàn toàn bị ràng buộc bởi quy luật của Tiên giới, trùng khớp với vết rạn nghìn năm không phải là ngẫu nhiên.